مجربة جليلة وهي سر عظيم الشان في علاج النظرة ورد عين المعيان اليه خصوصا لو كان متعمدا للحسد وهي عبارة عن ادعية وايات من كتاب الله ولا وقت يحصرها ولا ساعة ولا تحتاج بخور ولا شيء الا الاتكال علي الله واليقين الكامل من المصاب والراقي بان الشفاء ببركة هذه الادعية والايات ليس علي الله بعزيز والسيف بقوة ضاربه وهي ان تحضر بيضة ولا يشترط اي شروط في البيضة ثم تضعها علي راس المصاب ثم تضع يدك فوقها علي راس المصاب وتقرا بسم الله ، حبس حابس ، وحجر يابس ، وشهاب قابس رددت عين العائن عليه وعلى أحب الناس إليه ( فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ اخرجي ايتها الملعونة من فلان بن فلانه وردي من حيث جئتي بحق اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ نُورٌ عَلَى نُورٍ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ اخرجي من فلان كما تخرج الشعر من العجين بحق واذ قتلتم نفسا فادارءتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون والله مخرج ما كنتم تكتمون والله مخرج ما كنتم تكتمون إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ الله اكبر الله اكبر علي من علا وتكبر الله اكبر الله اكبر علي من طغي وتجبر الله اكبر الله اكبر علي من حسد المسلمين ودبر اخرجي ياعين المعيان وفي الارض غوري بسم الله العظيم الاعظم طارت فاستنارت وحول العرش دارت بسم الله العظيم الاعظم وقعت فانفقعت بسم الله العظيم الاعظم تلاشت وانبطرت بحق ويسألونك عن الجبال قل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسْراً إن مع العسر يسْراً فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب” ثلاث مرات وشفاك الله يافلان يابن فلانة من عين وضر وكل ما بالشر طرق بحق قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ومن شر حاسد اذا حسد ومن شر حاسد اذا حسد وشفاك الله من شرور الجن والناس وما يقطع الانفاس بحق قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس شفاك الله بقل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ولم يكن له كفوا احد ولم يكن له كفوا احد شفاك الله بكلماته التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ومن كل عين لامة ومن كل عين لامة وصل اللهم علي محمد وال محمد دائما ابدا فباذن من لا يغفل ولا ينام ستخرج منه عين المعيان وترد الي العائن ويشفيه الله شفاء لا يغادر بعده سقما محلوظة قد تشعر بحرارة شديدة في البيضة تحت يدك او تن**ر البيضة فكل هذه علامات طيبة تدلل علي خروج النظرة المهم ان تكون البيضة من النوع الصلب وليس الضعيف حتي لا تن**ر تحت يدك من الضغط عليها وتظن ان النظرة خرجت و لا تضغط بقوة فوق راس المصاب ولا تنسي بعد الانتهاء من القراءة ان ت**ر البيضة في طبق قاطم فوق راس المصاب وستري بام عينك في البيضا اما بقعه سوداء او حمراء او البيضة قد تجمدت وكانها شبة مسلوقة فان وجدت لون احمر فخذ باصبعك السبابة اليمني منها لعقة صغيرة وادهن بها جبهة المعيون وان كانت بقعة سوداء فلا تاخذ منها وخذ مما دونها وان تجمد فخذ منها ايضا وادهن جبهته وان ان**رت في يدك اثناء القراءة فجنبها واكمل بدونها وبعد الانتهاء ايضا خذ منها وادهن جبهة المصاب والدهان في جميع الحالات يكون علي الجبهة بين العينين فان في هذا المكان سر الاسرار ولاينبئكم مثل خبير ولا تنسوا ان يشرب المصاب من ماء مقروء عليه اثناء الرقية وبعدها وعدد القراءة حسب ما يترائي لك من تحسن المصاب لكن عادة لم تزيد عن سبعة مرات او اكثر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق